Tous les noms du cante: Le début de l’axe de la Séville chantante

Où le chant flamenco cessa-t-il d’être un rite familial pour devenir un métier ?

Ceux qui soutenaient de leur travail et de leur pauvreté les prouesses d’un empire en déclin (l’Empire espagnol) portaient dans leur gorge le témoignage de leur existence.

Le cante est un mystère de sel, de terre et de feu : l’histoire de tant de gens racontée depuis les profondeurs de la terre.

Au début, leurs chants se chantaient derrière les portes closes de la maison, mais peu à peu ils se sont ouverts vers l’extérieur.

Avec les cafés cantantes, le cante passa du sacré de la maison, du rite et de la famille au profane du café et de la taverne, jusqu’à devenir un métier. Ce fut un phénomène sans égal. Cela se passa à l’Alameda, dans la calle Feria et ses environs.

Au fil des ans, sa transmission allait atteindre le monde entier : c’est le cas aujourd’hui.

Voici mon modeste hommage à tous les noms du cante qui firent école. Il commence ici, à l’Alameda de Hércules, et arrive en trois parties : les fondateurs, ceux qui assurèrent la continuité et ceux qui le menèrent vers le XXe siècle.

Aujourd’hui, nous ouvrons la première partie du chapitre IX : quinze noms, d’El Planeta à Antonio Chacón.